هكذا علمتني الحياة - الفصل الاول

الفصل الأول


Øمن مفاسد هذه الحضارة أنها تسمّي الاحتيال ذكاءً، والإنحلال حرية، والرذيلة فنّاً، والاستغلال معونة .
Øحين يرحم الإنسان الحيوان وهو يقسو على الإنسان يكون منافقاً في إدعاء الرحمة، وهو في الواقع شر من الحيوان .
Øالحد الفاصل بين سعادة الزوج وشقائه هو أن تكون زوجته عوناً على المصائب أو عوناً للمصائب عليه .
Øنعم بلسم الجراح الإيمان بالقضاء والقدر .
Øالذين يسيئون فهم الدين أخطر عليه من الذين ينحرفون عن تعاليمه، أولئك يعصون الله وينفِّرون الناس من الدين وهم يظنون أنهم يتقرَّبون إلى الله، وهؤلاء يتبعون شهواتهم وهم يعلمون أنهم يعصون الله ثم ما يلبثون أن يتوبوا إليه و يستغفروه .
Øقاطع الطريق أقرب إلى الله وأحب إلى الناس من آكل الدنيا بالدين .
Øكل مبدأ نبيل إذا لم يحكمه دين سمح مسيطر، يجعل سلوك صاحبه في الحياة غير نبيل .
Øالرحمة خارج حدود الشريعة مرض الضعفاء أو حيلة المفلسين .
Øإذا كنت تحبّ السرور في الحياة فاعتنِ بصحتك، وإذا كنت تحبّ السعادة في الحياة فاعتنِ بخلقك، وإذا كنت تحبّ الخلود في الحياة فاعتنِ بعقلك، وإذا كنت تحبّ ذلك كله فاعتنِ بدينك .
Øهذا الإنسان الذي يجمع غاية الضعف عند المرض والشهوة، وغاية القوّة عند الحروب وابتكار وسائل البناء والتدمير، هو وحده دليل على وجود الله.
Øالمرض مدرسة تربوية لو أحسن المريض الاستفادة منها لكان نعمة لا نقمة .
Øلا تحتقرن أحداً مهما هان، فقد يضعه الزمان موضع من يرتجى وصاله ويخشى فعاله.
Øلم تعش الإنسانية في مختلف عصورها كما تعيش اليوم تحت ركام ثقيل من الأوهام و الخرافات بالرغم من تقدم العلم و ارتياد الفضاء .
Øإذا لم يمنع العلم صاحبه من الانحدار كان جهل ابن البادية علماً خيراً من علمه .
Øليس العلم أن تعرف المجهول ولكن أن تستفيد من معرفته .
Øأكثر الناس خطراً على الأخلاق هم علماء "الأخلاق" وأكثر الناس خطراً على الدين هم رجال الدين . (أعني بهم الذين يتخذون الدين مهنة، وليس في الإسلام رجال دين، بل فيه فقهاء وعلماء) .
Øحسن الخلق يستر كثيراً من السيئات، كما أن سوء الخلق يغطّي كثيراً من الحسنات .
Øالرعد الذي لا ماء معه لا ينبت العشب، كذلك العمل الذي لا إخلاص فيه لا يثمر الخير .
Øالقناعة والطمع هما الغنى والفقر، فربَّ فقير هو أغنى منك، وربَّ غني هو أفقر منك .
Øالجمال الذي لا فضيلة معه كالزهر الذي لا رائحة فيه .
Øلا تفرط في الحب والكره، فقد ينقلب الصديق عدوّا والعدو صديقاً .
Øإذا لم يحسن الأخيار طريق العمل سلّط الله عليهم الأشرار .
Øانصح نفسك بالشك في رغباتها، وانصح عقلك بالحذر من خطراته، وانصح جسمك بالشحّ في شهواته، وانصح مالك بالحكمة في إنفاقه، وانصح علمك بإدامة النظر في مصادره .
Øلا يغلبنّك الشيطان على دينك بالتماس العذر لكل خطيئة، وتصيُّد الفتوى لكل معصية، فالحلال بيِّن، والحرام بيِّن، ومن اتَّقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه .
Øأنفقت صحتي على الناس فوجدت قليلاً منهم في مرضي، فإن وجدت ثوابي عند ربي تمت نعمته عليَّ في الصحة والمرض .
Øالشهوة الآثمة حلاوة ساعة ثم مرارة العمر، والشهوة المباحة حلاوة ساعة ثم فناء العمر، والصبر المشروع مرارة ساعة ثم حلاوة الأبد .
Øبين الجبن والشجاعة ثبات القلب ساعة .
Øلا يخدعنك الشيطان في ورعك، فقد يزهدك في التافه الحقير، ثم يطمعك في العظيم الخطير، ولا يخدعنك في عبادتك، فقد يحبب إليك النوافل، ثم يوسوس لك في ترك الفرائض .
Øما أجمل المرض من غير ألم، راحة للمرهقين والمتعبين .
Øلولا الألم لكان المرض راحة تحبب الكسل، ولولا المرض لافترست الصحة أجمل نوازع الرحمة في الإنسان، ولولا الصحة لما قام الإنسان بواجب ولا بادر إلى مكرمة، ولولا الواجبات والمكرمات لما كان لوجود الإنسان في هذه الحياة معنى .
Øما ندم عبد على طاعة الله، ولا خسر من وقف عند حدوده، ولا هان من أكرم نفسه بالتقوى .
Øيكفيك من التقوى برد الاطمئنان، ويكفيك من المعصية نار القلق و الحرمان .
Øانتماؤك إلى الله ارتفاع إليه، واتباعك الشيطان ارتماء عليه، وشتان بين من يرتفع إلى ملكوت السموات، ومن يهوي إلى أسفل الدركات .
Øشرار الناس صنفان : عالم يبيع دينه لحاكم، وحاكم يبيع آخرته بدنياه .
Øأعظم نجاح في الحياة : أن تنجح في التوفيق بين رغباتك ورغبات زوجتك .
Øالحياة طويلة بجلائل الأعمال، قصيرة بسفاسفها .
Øالعمل والأمل هما مطية الراحلين إلى الله.
Øلا يعرف الإنسان قصر الحياة إلا قرب انتهائها .
Øمن سنة الحياة أن تعيش أحلام بعض الناس على أحلام بعض، ولو تحققت أحلامهم جميعاً لما عاشوا .
Øإنما يتم لك حسن الخلق بسوء أخلاق الآخرين .
Øتمشَّى الباطل يوماً مع الحق
üفقال الباطل: أنا أعلى منك رأسا ً
üقال الحق: أنا أثبت منك قدما ً
üقال الباطل: أن أقوى منك
üقال الحق: أنا أبقى منك
üقال الباطل: أنا معي الأقوياء والمترفون
üقال الحق: وكذلك جعلنا في كل قرية أكابر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون إلا بأنفسهم وما يشعرون .
üقال الباطل: أستطيع أن أقتلك الآن
üقال الحق : و لكن أولادي سيقتلونك ولو بعد حين .
Øمن عجيب شأن الحياة أن يطلبها الناس بما تقتلهم به .
Øالحياة كالحسناء : إن طلبتها امتنعت منك، وإن رغبتَ عنها سعت إليك .
Øما عجبت لشيء عجبي من يقظة أهل الباطل واجتماعهم عليه، وغفلة أهل الحق وتشتت أهوائهم فيه .
Øالباطل ثعلب ماكر، والحق شاة وادعه، ولولا نصرة الله للحق لما انتصر على الباطل أبداً .
Øالفضيلة فرس جموح لا تنقاد إلا للمتمكنين منها .
Øليست الشجاعة أن تقول الحق وأنت آمن، بل الشجاعة أن تقول الحق وأنت تستثقل رأسك .
Øالسعادة راحة النفس وطمأنينة الضمير، ولكل أناس مقاييسهم في ذلك .
Øالعقائد التي يبنيها الحقد يهدمها الانتقام، والعقائد التي يبنيها الحب يحميها الإحسان .
Øالمؤمن يرفه عن جد الحياة بما ينعش روحه، وبذلك يعيش حياته إنساناً كاملاً، وغير المؤمن يرفه عن جد الحياة بما يفسد إنسانيته، وبذلك يعيش حياته نصف إنسان .
Øقال التوكل : أنا ذاهب لأعمل، فقال النجاح: وأنا معك .
وقال التواكل : وأنا قاعد لأرتاح، فقال البؤس : وأنا معك .
Øسر النجاح في الحياة أن تواجه مصاعبها بثبات الطير في ثورة العاصفة.
Øالصدق مطية لا تهلك صاحبها وإن عثرت به قليلاً، والكذب مطية لا تنجي صاحبها وإن جرت به طويلا ً.
Øالحياة لولا الإيمان لُغْزٌ لا يفهم معناه .
Øكن في الحياة كما وضعتك الحياة مع الارتفاع دائماً .
Øمن عرف ربه رأى كل ما في الحياة جميلاً .
Øالقوة هي ترك العدوان مع توفر أسبابه، والضعف هو الطيش عند أقل المغريات .
Øليس المؤمن هو الذي لا يعصي الله، ولكن المؤمن هو الذي إذا عصاه رجع إليه.
Øالفرق بين النبوة و العظمة هو : أن مقاييس الكمال في النبوة تقاس بمن في السماء و يا ما أكملهم ومقاييس العظمة تقاس بمن في الأرض ويا ما أسوأهم .
Øالنبوة سماء تتكلم نوراً، والعظمة تراب يصَّعَّد غروراً، إلا العظمة المستمدة من النبوة، فإنها نور من الأرض يتّصل بنورٍ من السماء